Memorial complex

В 1569 Сигизмунд Август за отличную усердную службу и выдающиеся подвиги возвел Василия Тышкевича в наследственное графское достоинство с присвоением ему и его потомкам права пользоваться этим титулом, применять герб Лелива и распространять этот титул на поместье Логойск.

Логойск на несколько веков стал резиденцией графов Тышкевичей, старинного шляхецкого рода Тышкевичей, который дал белорусской земле целую плеяду полководцев и дипломатов, политиков и ученых.

В середине XVI века Хатынь насчитывала 13 «служб». В те времена «служба» состояла из 2-3 и более «дымов».

Основным видом деятельности были охота, бортничество, добыча воска. Крестьяне сдавали владельцам земли дань — 20 пудов меда и несли денежную повинность.

«Кровавый потоп» середины XVIІІ века был опустошительным. От имения Хатынь остался всего лишь один «дым».

По данным 1763 года Хатынь входила в парафию греко-католической (униатской) церкви Святого Николая Логойского деканата.

После второго раздела Речи Посполитой (1793 г.) вместе с землями Минского воеводства ВКЛ в состав Российской империи вошла и Хатынь.

В конце XVIІІ века в Хатыни была построена деревянная греко-католическая церковь Рождества Девы Марии. Храм освятили 6 ноября 1794 года. После ликвидации в 1839 году унии и перевода греко-католиков в православие в Хатыни находилась церковь Рождества Богородицы. Среди прихожан насчитывалось 25 мужчин и 25 женщин.

3D- модель церкви Рождества Богородицы (конец XVIII века)

Рядом с церковью стояла колокольня на четырех столбах, покрытая дранкой, с тремя колоколами весом 50.30 и 23 фунта (соответственно 22,7, 13,6 и 10,4 кг) и старинное кладбище. И сейчас сохраняются каменные надгробья XVI- XVIІ в. с едва различимыми надписями, приземистые кресты с отверстиями (явно сделанные из отслуживших свой век жерновов), несколько могил жертв трагедии 22 марта 1943 года, единичные послевоенные захоронения.

Каменные надгробья XVI- XVIІ вв.

В 1816 году число крестьян в деревне составляло 63 человека (32 мужчины и 31 женщина). 23 сентября 1842 года в Хатыни насчитывалось 35 крестьян мужского пола и 34 — женского. В выкупном акте крестьянами земли с Логойского имения в 1864 году в деревне Хатынь насчитывалось 7 дворов (крестьянских хозяйств). В документах упоминаются следующие фамилии — Барановские, Желобковичи, Юрцевичи, Мироновичи. В к. XІX века в деревни жило более 120 человек. Список за 1909 год дает информацию о том, что в деревне жили 87 человек. В период проведения коллективизации, в 1935 году жители деревни Хатынь присоединились к колхозу «Красная звезда».

22 марта 1943 года во время карательной операции деревня Хатынь была сожжена гитлеровцами вместе со всеми ее жителями.

None of the adults managed to escape. Only three kids — Volodia Yaskevich, his sister Sonia and another boy Sasha Zhelobkovich by name — were able to hide from the fascists. When all people were finally in the shed, the door was locked and the Nazis covered the shed with straw, spilt benzine over and set fire to it. In a moment the wooden shed was ablaze. The children were crying and suffocating in the smoke. The adults were trying to rescue them. The doors of the shed could not bear the force and the pressure of the dozens of people and so they crashed down. Horror-stricken people in their burning clothes took to heels. But the fascists with their machine guns dispassionately killed those who tried to escape from the flames of fire. 149 people, including 75 children under age were burned alive. The youngest baby was only 7 weeks old. The village was then looted and burned to the ground.

The girls from two different families Maria Fedorovich and Yulia Klimovich were saved by miracle. They managed to leave the shed and crawl to the nearby wood. Half dead or half alive, all burned they were found by the inhabitants of the village of Khvorosteny of the Kameno village council. Unfortunately, this village was later also burned to the ground and the tow girls were killed.

In the village of Khatyn only two children survived. They are a 7-year-old Viktor Zhelobkovich and a 12-year-old Anton Baranovsky. A young woman Anna Zhelobkovich by name was also in the shed. Together with some other horror-stricken people in their burning clothes she tried to leave the shed, which was ablaze. She was firmly holding her son Vitia's hand. A moment later she was fatally wounded and as she was falling down on the ground she covered the son with her body. The child was wounded in his arm. He lay on the ground under his mother's corpse till the Nazis finally left the village. Anton Baranovsky was also wounded in his leg by an explosive bullet. And so the fascists mistook him for a dead boy.

Inhabitants of neighbouring villages picked up all those injured and severely burnt children and brought them to an orphanage in a small town of Pleshinitsy where they were raised after the war.

The only adult witness to the Khatyn massacre, a 56-year-old village smith Joseph Kaminsky, also wounded and burnt, recovered consciousness late at night when the fascists were already gone. He had to suffer a hard blow, though. He found his injured son among the corpses of the fellow — villagers. The boy was fatally wounded in the abdomen and totally burnt. He died later in the arms of his father.

And so the only sculpture of the Khatyn memorial complex "The Unconquered Man" was based on this tragic story in the life of Joseph Kaminsky.

The tragedy of Khatyn is not just an occasional episode of this war. It is one of the thousand facts, which testify to the existence of the targeted genocide policy regarding the population of Belarus. And the Nazis were pursuing this policy during all those years of German occupation. Hundreds of similar disasters occurred within the three years (1941 — 1944) of the occupation of the Belorussian land.

Для реализации этого плана в рейхе было создано специальное министерство по вопросам восточных территорий во главе с А. Розенбергом. Согласно плану, захваченные территории белорусской земли подлежали германской колонизации и онемечиванию. Предусматривалось 75% белорусов физически уничтожить или выселить. Примерно 25% —онемечить и превратить в рабов. При этом еврейское и цыганское население ожидало полное уничтожение.

План «Ост» дополняли другие секретные документы: «Инструкция об особых областях к директиве № 21», «О военной подсудности в районе „Барбаросса“ и об особых полномочиях войск», «Двенадцать заповедей поведения немцев на востоке и их обращение с русскими» и др.

Прежде всего нацистский «новый порядок» основывался на политике геноцида. Само понятие геноцид определено в «Конвенции о предупреждении преступления геноцида и наказании за него». В настоящей Конвенции под геноцидом понимаются следующие действия, совершаемые с намерением уничтожить, полностью или частично, какую-либо национальную, этническую, расовую или религиозную группу.

В Беларуси практически в каждом районе действовала целая система концентрационных лагерей с филиалами и отделениями. Всего было создано не менее 578 мест принудительного содержания.

Под предлогом уничтожения партизанских формирований на территории оккупированной Беларуси проводились карательные операции, в ходе которых уничтожались деревни вместе с мирными жителями. На территории Беларуси было проведено не менее 187 таких акций.

Уже в первые недели и месяцы войны оккупанты провели массовое уничтожение деревень, часто вместе с мирным населением. Первая карательная акция под кодовым названием «Припятские болота» состоялась еще в июле-августе 1941 года, в результате которой было сожжено 34 деревни. Населенные пункты Брестской и Пинской областей были превращены в пепелища.

Уже с осени 1943 года проведение тактики «выжженной земли» приняло наиболее широкие масштабы. Особенно жесткими мерами сопровождались операции карателей в Витебской, Минской и Могилевской областях. В результате одной из таких карательных операций и была уничтожена белорусская деревня Хатынь, все население которой, включая стариков, женщин и детей, даже самых маленьких, было сожжено гитлеровцами.

Итогом политики геноцида и «выжженной земли» стали массовые убийства, истязания военнопленных и мирных граждан, насильственный угон населения на принудительные работы в Германию, разрушение городов и сел. С белорусской земли исчезли целые населенные пункты, а масштаб потерь населения в результате геноцида был катастрофический. Так закончилась трагедия, унесшая не менее 3 000 000 человек, ставших невинными жертвами нацистского режима.

В целях социальной и исторической справедливости, устранения белых пятен истории, укрепления конституционного строя и национальной безопасности в апреле 2021 года Генеральной прокуратурой Республики Беларусь было возбуждено уголовное дело по ст.127 УК Республики Беларусь по факту геноцида населения Беларуси в годы Великой Отечественной войны и послевоенный период. 5 января 2022 года принят Закон «О геноциде белорусского народа». Цели расследования включают сбор доказательств, подтверждающих масштаб трагедии, установление всех фактов преступных действий карателей, привлечение к ответственности нацистских преступников и их пособников. В ходе расследования были допрошены тысячи потерпевших и свидетелей, установлены новые факты уничтожения населенных пунктов. Так, подтверждено уничтожение не менее 12 348 сел и деревень (до возбуждения уголовного дела эта цифра составляла 9 200). Из них 288 деревень полностью повторили судьбу Хатыни (вместо ранее известных 186).

Материалы расследования уголовного дела размещены на сайте Генеральной прокуратуры Республики Беларусь.